连云港职业技术学院刘江船、李传义主持完成了2021年江苏省高校“大学生劳动教育”“基础课课程群”专项课题“劳动尊严观引领高职生成为新时代合格劳动者研究”（课题编号：2021JDKT061），课题组主要成员：夏秀红、徐希、徐蒙蒙

一、大学生劳动尊严教育的基本内涵与时代价值

 马克思认为：尊严就是最能使人高尚起来、使他的活动和他的一切努力具有崇高品质的东西，就是使他无可非议、受到众人钦佩并高出于众人之上的东西。无可非议，劳动在人类社会发展中至关重要，它是人类实现各类价值的重要载体，人人生而平等，每个人都有自我人格尊严，但为社会创造价值的劳动使人生更加高尚，使人的尊严发扬光大。由此，个体获得更高的社会、民族的尊重。高职大学生劳动尊严教育即在肯定人的人格和权利尊严基础上，教育引导大学生通过自觉、理性的劳动提升人的尊严教育。

 中国式现代化的物质和精神的富有都依赖于劳动者才能的发挥，其精华都是劳动主体主动创造的结果。有尊严的劳动是人的劳动的本质追求表现，体现了人的劳动追求的深刻性以及人的劳动意义的超越性，它既体现在劳动结果中，也体现在劳动过程中；中国式现代化实现的劳动主体就是当代和未来的大学生，在大学生劳动主体意识创造的过程中，劳动尊严教育的时代价值彰显。

二、劳动尊严教育是高职生树立劳动主体意识的源泉

（一）劳动尊严教育以劳动创新成果为才能衡量标准，激发高职生树立劳动主体意识

  劳动尊严教育结合学校劳动课程的开展，教育学生，推动国家社会发展的是劳动，是人类在劳动中实现的创新成果。只有在人类的不断劳动、不断的创新创造中，国家社会才稳步前进。有意识有目的的个体劳动以及劳动创新成果才是自我价值的社会体现，这才是学生水平与能力的衡量标准。

（二）劳动尊严教育以理性精神推动高职大学生树立劳动主体意识

  高职大学生的劳动理性就是在劳动过程中，在熟练操作劳动技能的同时，意识到高职大学生对于国家建设不可或缺的存在，意识到自我创新创造对国家建设的重大作用。主体意识的劳动，不仅构建和完善了自我知识体系，为进一步探索人生、探索社会生活的真谛提供着知识保障。同时，在有意识有目的的奉献劳动过程中，高职生价值得以实现，才能得到社会认同。

（三）劳动尊严教育推动高职生从内心深处完成劳动主体意识的建构

  劳动尊严发自于公民个体内心尊严需求，是活着要有尊严，人生要有价值的一种本能反应。劳动尊严教育契合大学生心理成长需要，立足于高职院校学生专业实际，符合新时代中国国情，服从和服务于民族复兴这一伟大使命；充分发挥劳动尊严教育的功能优势，能够使大学生从内心深处完成对劳动这一行为的形式到内容的心理认同，实现高职生从读书人到合格劳动者角色的成功转换；推动学生从“被动劳动”转向“主动建构”，完成从“学生”到“劳动者”的身份认同与心理转换。

 三、高职大学生劳动主体意识构建需要以劳动尊严教育为根基

（一）家庭教育缺失：独生子女家庭普遍忽视劳动教育，学生缺乏劳动体验与尊严认知 。  

  当代高职大学生，绝大部分都是独生子女，娇生惯养。对人类社会劳动的尊严意识无感性认知，更无理性认识。高职一线具体社会劳动工作的明确定位使他们心理产生压力，行动上感觉无法适应，无从下手。对具体劳动具有明显的抵触情绪，更谈不上为了尊严而发挥自己的主体劳动意识。部分高职大学生主体意识淡薄，混混、打工的思想居多，个别学生为了赚快钱甚至于可以出卖一切，“吃青春饭”，存在劳动去尊严化现象。

（二）学校教育偏差：应试教育导致学生主体意识被压抑，部分高职生因高考失利陷入自我否定；

  在中小学时代，填鸭式教学以及大量刷题，使大部分学生的张扬个性因学习疲劳而被压抑，被动式学习不仅构成学生学习习惯，而且逐渐的发展成为学生个体的一种性格，严重阻碍了学生主体意识的培育。较低的高考成绩，客观上使高职生在内心深处失去了学习的动力，学习劳动的主体意识丧失。

（三）“躺平”“佛系”等消极心态的影响，削弱了学生的劳动使命感。

  在自由民主的今天，各种思想、言论都在发表自己的独特见解，种种错误思想也乘虚而入。 “躺平”和“佛系”在部分学校成为学生不思进取的理由和放纵自我的通行证，一旦劳动者失去劳动尊严意识，劳动就真正成为别人创造历史或实现价值的材料和工具，为了财富出卖自我的“劳动去尊严化”现象就可能抬头，国家发展所需要的高职劳动创新创造就无法实现。      

四、劳动尊严教育促进高职生劳动主体意识培育的实现路径

（一）构建正确劳动观以抵御种种错误劳动思潮

  提高高职生劳动主体意识，必须坚持马克思主义的劳动观，从人生尊严获取的内心深处形成面对劳动的主体意识和正确态度。具体的说，在劳动和学习中要贯彻：1、“崇尚劳动、尊重劳动”的思想引领。深刻理解民族的尊严、公民的尊严来自于每位公民具体的劳动创新创造行为，这是以劳动主体意识推动下的发自于内心的我要劳动的创造创新。大学生不能选择“躺平”和“佛系”，为民族尊严进行有主体意识的劳动，这是中华民族所有人的神圣使命。2、“辛勤劳动、创造性劳动”的实践指导。教育者应通过人性中高级精神的无限追求和人能力的自我完善，以个体有主体意识的辛勤劳动和创造性劳动不断捍卫和提高人的尊严，并不断提升人的才能和精神境界的劳动成功案例，直面相关错误观点，引领高职生有意识有目的的学习和劳动，在劳动中逐步解决包括物质、精神以及深层次影响大学生的心理问题。

（二）以优秀传统文化中劳动者尊严的形成，涵养当代高职生劳动主体意识

  中华优秀传统文化内容博大精深，闪耀着理性的智慧光芒，这是中华文明之根脉。在大学生劳动实践过程中，要剖析劳动尊严教育的典型案例，结合劳动过程和劳动内容，充分阐释劳动尊严的丰富内涵，汲取其精神营养，深挖其育人价值；以劳动者尊严形成过程中劳动主体意识所起的作用涤荡高职学生的错误劳动意识和思想追求，提升高职学生的精神境界，涵养他们正确的劳动主体意识和责任担当。另一方面，根据新时代劳动发展，丰富和完善劳动尊严的内涵，肯定劳动者主体意识的重大作用，使其与社会主义先进劳动文化相融通，以劳动者主体意识的发挥，劳动主动精神的担当，增强中华优秀劳动文化的向心力和感染力，推动优秀劳动文化创新性发展。

（三）以劳动尊严现代化发展，提升劳动者劳动主体意识

1、劳动尊严教育观念的现代化。劳动尊严教育必须打破封建思想、传统思想的束缚，树立开放发展的尊严观念，不能以世俗观念评价劳动者劳动尊严的多寡。值得尊重的劳动应围绕从事民族复兴民族尊严这一主题为衡量标准，值得尊重的劳动成果必然都是劳动主体作用的结果。

2、劳动尊严教育内容的现代化。劳动尊严教育要精准把握高职生劳动尊严的内在需求，要在尊重劳动者劳动的基础上，精准识别，分清合理、不合理以及不同的需求状况，采取不同的教育方法。同时也要采用不同的话语方式给高职生主体意识下的劳动以充分肯定，激励高职学生从事有意识有目的的劳动。总之，劳动尊严教育要提前关注高职生未来从事劳动的深层次问题，解决不同利益的需求，以此推动高职生劳动主体意识的提升。

（四）以劳动尊严教育助推大批高职生成为高素质劳动者

  高素质劳动者的一个重要特征就是在劳动中具备劳动主体意识，能够运用所学知识主动去思考、主动去构建有意识有目的的劳动。在高职大学生劳动实践课中，首先要结合劳动尊严之高尚，塑造劳动者的思想和灵魂。以民族复兴的宏伟目标，指引高职生劳动的正确方向；以国家、社会对劳动者的尊重，使他们感受到作为劳动者的责任和荣光，在劳动锻炼中熟练他们的技术，锻造他们的思想，在劳动主体意识推动下中主动创新、主动创造。特别是培养劳动者劳动主体意识，可以适应未来劳动的不同需求。其次，结合劳动尊严教育，促使高职生个体自由而全面发展。劳动尊严教育，使高职生在劳动中切实感受到劳动者在现代化建设中的重要地位，在劳动主体意识作用下精益求精的劳动过程和劳动成果，使劳动者的精神感受到从未有过的放松和自由。